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Politische Religionen Voegelin

Eric Voegelin - Wikipedi

  1. In Die politischen Religionen (1938) prägte Voegelin dafür den Begriff der politischen Religion , der suggeriert, dass es Parallelen zwischen den Strukturen von totalitären Regierungssystemen und denen von Religionen gibt, und zwar in ihren Funktionsweisen und in der Art der Mobilisierung von Massen
  2. In einer Zeit, da mit dem Bankrott der Idées générales auch die politischen Religionen sich endgültig als ruinös erwiesen haben, in der aber gleichzeitig die Entwicklungen in der islamischen Welt die von Voegelin aufgezeigte enge Verbindung von Religion und Politik nachdrücklich bestätigen, gewinnt diese inzwischen in mehrere Sprachen übersetzte Studie Voegelins aus dem Jahre 1938.
  3. Politischen Religionen. durch Voegelin selbst. Der Hinweis auf die letzten zwei Jahre dürfte sich daraus erklären, dass Voegelin 1936/37 einen Kurs an der Wiener Universität mit dem Titel Die Politischen Religionen als Einfüh-rung über die politischen Fragen der Gegenwart angeboten hatte
  4. (Voegelin 2007) Mit diesem Satz beschreibt Eric Voegelin die - seiner Studie 'Die Politischen Religionen ' zugrundliegenden - Gedanken zur menschlichen Religiosität. Mit dieser Vorstellung geht eine ganz bestimmte Deutung der gesellschaftlichen und politischen Verhältnisse einher
  5. The concept of political religion has been introduced in the late 1930s by Eric Voegelin and Raymond Aron in order to analyze the religious character of the new totalitarian political mass movements, i. e. Fascism, National Socialism and Communism, as collective religions of salvation from a critical perspective
  6. Die religiöse Betrachtung, um die es Voegelin geht, sieht die politische Religion (wie auch die gnostizistische Religion) als Perversion der Religion, etwa des Christentums, an. Für Voegelin ist evident, daß eine Betrachtung des Nationalsozialismus unter religiösen Gesichtspunkten von der Annahme ausgehen darf, daß es Böses in der Welt gibt
  7. Abstract: The concept of political religion has been introduced in the late 1930s by Eric Voege- lin and Raymond Aron in order to analyze the religious character of the new totalitarian..

Eric Voegelin: Die politischen Religionen. 1938, Neuauflage 1993 Klaus Vondung : Magie und Manipulation. Ideologischer Kult und politische Religion des Nationalsozialismus Fundamentalismus als Politische Religion? Zur Bestimmung des Verhältnisses von Politik, Religion und Gewalt in der Spätmoderne im Anschluss an Eric Voegelin München, August 2007 - LIX - Eberhard von Lochner Von Gotteserfahrung und übler Erlösung Thomas Mann und Eric Voegelin Prophetisch wird Voegelin am Ende seiner Untersuchung der politischen Religionen durch die Analyse einiger Passagen der Lieder vom Reich des NS-Dichters Gerhard Schuhmann, denn..sie sind einer der stärksten Ausdrücke politisch-religiöser Erregung. Die Sprache und die Symbole entspringen der religiösen Erfahrung des Menschen, doch sie führen nicht zum Heil, sondern zur Selbstzerfleischung und zur blutigen Tat. Freund und Feind müssen bis zur mystischen Selbstauflösung.

Voegelin-Zentrum für Politik, Kultur und Religion Das Voegelin-Zentrum versteht es als seine zentrale Aufgabe, eine vertiefte wissenschaftliche Auseinandersetzung mit dem Themenbereich Politik, Kultur und Religion in Forschung und Lehre des Geschwister-Scholl-Instituts zu ermöglichen und auszubauen Die politischen Religionen book. Read 3 reviews from the world's largest community for readers. Aktueller Anlass des Buches waren die politischen Bewegun.. Wie wenige andere Denker hat der politische Philosoph Eric Voegelin (1901-1985) das Verhältnis von Moderne und Religion analysiert. Er war, neben Raymond Aron, der erste, der in den 1930er Jahren totalitäre Bewegungen als politische Religionen begriff. Später, in The New Science of Politics, charakterisierte Voegelin die Moderne insgesamt als eine ihrem Wesen nach gnostische. Dies löste zum Teil heftige Reaktionen aus. In seinem monumentalen Hauptwerk, dem fünfbändigen Order and. In der Sichtweise Voegelins ist dies der Weg auf dem politische Religionen entstehen. Nach dieser Rekonstruktion des ägyptischen Sonnenglaubens als erster politischer Religion, sollen nun die dort von Voegelin skizzierten Eigenschaften aufgezeigt werden. Das Wichtigste, mit dem politische Religionen verbunden seien, sind die Symbole Die Charakterisierung »politische Religionen« für Bewegungen wie den historischen Nationalsozialismus, den italienischen Faschismus und den »Kommunismus« schuf 1938 der Österreicher Erich Voegelin. Nach seiner Migration aus Österreich in die USA im selben Jahr, nannte er sich Eric Voegelin

Voegelin beschreibt den Begriff der politischen Religionen in seiner gleichnamigen, 1938 erstmals in Wien veröffentlichte Studie Eric Voegelin (born Erich Hermann Wilhelm Vögelin, German: [ˈføːgəliːn]; 1901-1985) was a German-American political philosopher. He was born in Cologne, and educated in political science at the University of Vienna where he became an associate professor of political science in its law faculty mus, als politische Religion versteht, wird im Allgemeinen Eric Voegelin (1901‒1985) und Raymond Aron (1905‒1983) zugeschrieben, die ihre Ansät-ze 1938 bzw. 1939 publizierten. Der Theologe Paul Schütz (18911985) hat‒ bereits drei Jahre zuvor ein Manuskript Die politische Religion. Eine Un-tersuchung über den Ursprung des Verfalls in der Geschichte abgeschlos-sen, aber. Voegelin beschreibt den Begriff der politischen Religionen in seiner gleichnamigen, 1938 erstmals in Wien veröffentlichte Studie. Darin interpretiert er die ideologischen Massenbewegungen des Kommunismus, Faschismus und Nationalsozialismus als säkularisierte politische Religionen und unternimmt deren Einordnung in einen tieferen historischen Kontext. Er entwickelt eine Typologie politischer.

Wie wenige andere Denker hat der politische Philosoph Eric Voegelin (1901-1985) das Verhältnis von Moderne und Religion analysiert. Er war, neben Raymond Aron, der erste, der in den 1930er Jahren totalitäre Bewegungen als politische Religionen begriff Politische Religionen. Diese gnostischen Bewegungen, politischen Religionen bzw. harten und sanften Totalitarismen sind bis heute wirksam, und die meisten Reaktionen darauf sind ebenfalls Wunschgebilde von geltungssüchtigen Intellektuellen, die sich die Welt so zurechtbasteln, wie es ihnen gefällt. Voegelin hört sich durchweg sehr. In einer Zeit, da mit dem Bankrott der Id es g n rales auch die politischen Religionen sich endg ltig als ruin s erwiesen haben, in der aber gleichzeitig die Entwicklungen in der islamischen Welt die von Voegelin aufgezeigte enge Verbindung von Religion und Politik nachdr cklich best tigen, gewinnt diese inzwischen in mehrere Sprachen bersetzte Studie Voegelins aus dem Jahre 1938 eine neue. Eric Voegelin: Die politischen Religionen, München 1996 (zuerst 1938). . Zur Definition des Begriffes bei Voegelin: Vgl. Dante Germino: Eric Voegelin on the Gnostic Roots of Violence, München 1998, im folgenden zitiert als: Germino, Voegelin on the Gnostic Roots of Violence, S.26. - Vgl. Voegelin, Neue Wissenschaft der Politik, S.169-171. - Vgl. Voegelin, Order and History IV, S.18-27. - Vgl. 109 (2012) Politische Religion 311 den, 15 obwohl wie noch zu zeigen sein wird Begriff und Terminus als In - terpretationsmodell der totalitären Diktaturen des 20. Jahrhunderts älter sind. Zunächst aber zu Eric Voegelin (1901 1985) und Raymond Aron (1905 1983). 16 Voegelin veröffentlichte die Schrift »Politische Religionen« im April 193

Die politischen Religionen von Eric Voegelin portofrei bei

Voegelin, der Österreich nach dem Anschluß an das Deutsche Reich 1938 in Richtung der USA verließ, hatte keinen geringeren Anspruch, als eine Neue Wissenschaft der Politik zu begründen und knüpfte damit direkt an den italienischen Philosophen Giambattista Vico an, der fast 200 Jahre vor Oswald Spengler ein zyklisches Geschichtsbild entwarf Alle anderen Bewegungen, die ihr Realissimum aus Teilinhalten der Welt finden, sollen innerweltliche Religionen genannt werden, so Voegelin. (vgl. Henkel 2010: 78ff) Prinzipiell könnten sowohl überweltliche als auch innerweltliche Religionen als politische Religionen auftreten

Eric Voegelin lote, so Herz, die geschichtliche Dimension der innerweltlichen Religionen in einer Betrachtung des Verhältnisses von Religion und Politik in der Entwicklung der europäischen Zivilisation aus. Angesichts des Titels seines Vortrages hat die Einschränkung auf Voegelin und insbesondere dessen Bestimmung des Gnostizismus als das Wesen der Modernität bei der Fruchtbarmachung. 16 Vgl. E. Voegelin, Die politischen Religionen (1938), hg. von P. J. Opitz, 1993; R. Aron, L'ere des Tyrannies d'Elie Halevy (RMM 46,1939,283-307). In dieser Reihe sind ebenfalls zu nennen die österreichische Emigrantin Lucie Varga, bei der der Termi nus schon 1936 auftaucht (L. Varga, Über die Jugend im Dritten Reich [1936; in: Dies., Zeitenwende. Mentalitätshistorische Studien 1936-1939. Den einen bilden Neuauflagen wichtiger, jedoch seit Jahren vergriffener Schriften Voegelins. Neben den Politischen Religionen (1938/1992) und Wissenschaft, Politik und Gnosis (1959/1999) gehört dazu eine Neuauflage der Neuen Wissenschaft der Politik (1959/2004)

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16 Vgl. E. Voegelin , Die politischen Religionen (1938), hg. von P. J. Opitz , 1993; R. Aron, L ère des Tyrannies d Elie Halévy (RMM 46, 1939, 283 307). In dieser Reihe sind ebenfalls zu nennen die österreichische Emigrantin Lucie Varga, bei der der Termi - nus schon 1936 auftaucht ( L. Varga , Über die Jugend im Dritten Reich [1936; in: Dies . Voegelin, Die politischen Religionen, 2. Aufl. München 1996. Die nach fast 60 Jahren (!) endlich erfolgte Wiederauflage hat Peter J. Opitz besorgt, der auch weitere Schriften Voe gelins neu ediert. Neben den Arbeiten von Raymond Aron in Frankreich sind es die von Voegelin, die die Betrachtung des Totalitarismus als »innerweltliche Religion« (ebd.

Eric Voegelin. Hrsg. und mit einem Nachw. vers. von Peter J. Opitz: More information: Inhaltsverzeichnis; Reviews. User-contributed reviews . Tags. Add tags for Die politischen Religionen. Be the first. Similar Items. Related Subjects: (9) Nationalsozialismus; Marxismus-Leninismus; Bolschewismus. Nationalsozialismus. Politische Bewegung. Religion. Ideologie; Politische Bewegung -- Religion. Voegelin erläutert, dass der Begriff der »politischen Religion« nur zu ver-stehen sei, wenn wir die Teilung der Sphären von Politik und Religion in unserem modernen Verständnis über-denken. Nur so können wir »die Bewe-gungen unserer Zeit nicht nur als po-litische, sondern auch, und vor allem, als religiöse [...] deuten«. In unsere

Bachelorarbeit aus dem Jahr 2019 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 1,7, Rheinisch-Westfälische Technische Hochschule Aachen (Institut für politische Wissenschaft), Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Arbeit soll ein Schlaglicht auf das Konzept der Politischen Religionen fallen In his work Politics as Religion, Emilio Gentile credits Eric Voegelin with having invented, if not the expression itself, then at least the concept of political religion which the latter would use consistently throughout the 1960s to describe totalitarian regimes Überraschend ist, dass sie Eric Voegelin nicht erwähnt, der den Begriff der politischen Religionen 1938 erstmals in die Diskussion einführte und damit unter anderem gerade auf jene Debatten innerhalb der deutschen Staatsrechtslehre kritisch reagierte, denen Mandt zuvor eine längere Passage gewidmet hat. Voegelins Theorie wird an anderen Stellen des Bandes ausführlich betrachtet, allerdings ohne dabei an diese Zusammenhänge anzuknüpfen 1938 in der Studie Die politischen Religionen definiert. Voegelin analysiert die Totalitarismen der Zeit als politische immanent-säkuläre Religionen, als Heilslehren, Erlösungsutopien. Sie fußen, so Voegelin, auf der Reaktion der menschlichen Anlage zur religiösen Erfahrung auf säkularisierte Staatskonstrukte im Sinne von Hegels dekapitiertem traditionell christlich legi- timiertem Staat.

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Eric Voegelin: Die politischen Religionen, München 1996 (zuerst 1938). . Vgl. Eckhart Arnold: Eric Voegelin als Schüler Hans Kelsens, a.a.O., S. 4-5 (die Seitenzahlen folgen der Entwurfsfassung). . Zur Definition des Begriffes bei Voegelin: Vgl. Dante Germino: Eric Voegelin on the Gnostic Roots of Violence, München 1998, im folgenden zitiert als: Germino, Voegelin on the Gnostic Roots of. In ihrer qualitativ-hermeneutischen Studie beantwortet Klötzing-Madest diese Frage anhand der Konzeptionen politischer Religionen von Eric Voegelin, Raymond Aron und Emilio Gentile. Ihr Ergebnis: Obwohl sich die religiöse Aufladung des Politischen in mannigfaltigen Formen äußerte, kann der Marxismus-Leninismus in der zweiten Diktatur auf deutschem Boden nicht auf den Begriff der. Die Religion der Liebe, die Religion der Freiheit, die politische Religion, kurz jeder Enthusiasmus. So ist´s auch in der Tat. Es war bei Stirner, nicht bei Ular, bei dem Voegelin nicht nur Begriff und Stichwort, sondern auch eine unübertroffene Auseinandersetzung des Problems fand. Stirners Interpretation ist alles andere als ein extravaganter, weil hilfloser. 6 Voegelin: Politische Religionen (wie Anm. 4), 12. Mit dem Begriff der Erlösungsreligionen meint Mit dem Begriff der Erlösungsreligionen meint Voegelin die drei monotheistischen Offenbarungsreligionen Judentum, Christentum und Islam Did the sacralisation of this political ideology transform it into a political religion? In her qualitative, hermeneutic study, Klötzing-Madest answers this question using Eric Voegelin, Raymond Aron und Emilio Gentile's conceptions of political religions

Voegelin und die Juden; 4. Politische Ideengeschichte oder Philosophie der Geschichte; 5. Eric Voegelin und Leo Strauss; Bibliography; Der Begriff »politische Religionen« wurde von Eric Voegelin (1901-1985) in einem Essay aus dem Jahr 1938 geprägt, um das Verständnis der üblicherweise als totalitär beschriebenen Regime des Kommunismus und Nationalsozialismus zu vertiefen. Voegelin. Politik, Religion und Anthropologie im Werk Eric Voegelins (1901-1985), das aus Anlass seines 100. Geburtstags im November/Dezember 2001 an der Österreichischen Akademie der Wissenschaften in Wien stattfand. Ausgangspunkt der Diskussion ist die Rückkehr der Religion: Lange Zeit wurden die Sozialwissenschaften von der These dominiert, dass gerade in sogenannten modernen Gesellschaften das Religiöse seine zentrale Rolle in Politik und Gesellschaft verloren habe. Mittlerweile steht. In seinem Werk Die politischen Religionen (1938) erklärte Voegelin das Funktionieren des Nationalsozialismus und anderer totalitärer Systeme mit dem Begriff der politischen Religion , der suggeriert, dass es Parallelen in den Strukturen von den oben genannten Regierungssystemen und denen von Religionen gibt, und zwar in ihren Funktionsweisen und in der Art der Mobilisierung von Massen Islam als extreme politische Religion Jan 17 2018 Es war der Philosoph und Politologe Eric Voegelin (geb. 1901 in Köln, gest. 1985 in Palo Alto, Kalifornien), der in einem kurz vor seiner Emigration in die USA 1938 erschienenen Buch den Begriff der politischen Religion geprägt hat: Damit deutete Voegelin die totalitären Systeme des 20

an das Konzept der politischen Religionen an, das Voegelin 1938 in seinem gleichnamigen Büchlein entfaltet, aber alsbald wieder aufgegeben hatte. Siehe etwa Claus-Ekkehart Bärsch, Die politische Religion des National-sozialismus. Die religiöse Dimension der NS-Ideologie in den Schriften von Dietrich Eckart, Joseph Goebbels, Alfred Rosenberg und Adolf Hitler, Mün-chen 1998. 12 Voegelin. Politische Religion? Politik, Religion und Anthropologie im Werk von Eric Voegelin Herausgegeben von Michael Ley, Heinrich Neisser und Gilbert Weiss Wilhelm Fink Verlag. INHALT EINLEITUNG DER HERAUSGEBER 7 1. TEIL: BIOGRAPHIE UND REZEPTION HEINRICH NEISSER 19 Eric Voegelin und die Zwischenkriegszeit GILBERT WEISS 27 Die europäische Rezeption Eric Voegelins 2. TEIL: ZUR GESCHICHTE UND THEORIE. Die vermeintliche Stärke des Essays von Voegelin ist es, dass er die politischen Religionen, die Massenbewegungen mit ihrem Angebot an Sinnstiftung und Hierachie(n)legitimierung nicht moralisch verurteilt. Der Gewinn der Lektüre liegt so vielmehr darin, Vergleichbarkeit von religiösen und aufgeklärten politischen Motivationen und Ideen durch Begriffserklärung herzustellen. Es ist aber ein. Eric Voegelin Eric Voegelin (* 3.Januar 1901 in Köln als Erich Hermann Wilhelm Vögelin; † 19. Januar 1985 in Palo Alto, Kalifornien) war ein deutsch-US-amerikanischer Politologe und Philosoph

„Politische Religionen (Eric Voegelin und Raymond Aron

Video: Die politischen Religionen - Staatspolitisches Handbuch im

In this sense, every politic, for Voegelin, has a religious dimension and, vice versa, every religion has a function of structuring the social order. By the term religion we also mean a body of dogmas and doctrines. For Voegelin, this is a secondary aspect of the problem. It is true that totalitarianisms- and maybe not only totalitarianisms- have produced a form of religious. In den Politischen Religionen wendet sich Voegelin dann erstmals einem Themenkreis zu, welcher für sein gesamtes späteres Schaffen paradigmatisch wird. Es handelt sich hierbei um eine Untersuchung über das Problem der totalitären Massenbewegungen des zwanzigsten Jahrhunderts. Eben diese, vor allem Nationalsozialismus und Kommunismus, sind es, die als politische Religionen etikettiert.

(PDF) „Politische Religionen (Eric Voegelin und Raymond

Hintergrund, etwa was die Voegelin-Thesen zu politischen Religionen oder zu moderner Gnosis angeht, sachgerecht diskutiert und abschließend eine Erörterung, wie man Voegelins Theorie im Lichte von Arendts Einwänden einschätzen soll. Henkel schließt damit, daß er die heuristische Dimension von Voegelins Ansatz herausstellt und auch die Herausforderung benennt, die seine Theorie für die. Voegelin, Die politischen Religionen, 2007 (1938); Aron, Raymond, Opium für Intellektuelle oder Die Sucht nach Weltanschauung, Köln/Berlin 1957 (1955); Gentile, Emilio, The sacralization of politics in fascist Italy, Cambridge u. a. 1996 (1993). 16 Vgl. Aron, Raymond, L'Avenir des religions séculières, in: ders., Chroniques de guerre. La France libre 1940-1945, Paris 1990 (1944), S. 925. Eric Voegelin unterrichtete an einigen amerikanischen Universitäten, bevor er 1942 dem Department of Government an der Louisiana State University in Baton Rouge beitrat. 1958 wurde er auf den Lehrstuhl Max Webers an die Ludwig-Maximilians-Universität München berufen, der seit Webers Tod 1920 unbesetzt war, und begründete das Geschwister-Scholl-Institut für Politische Wissenschaft Dabei soll der Begriff »Politische Religionen« als ein eigenständiges, totalitarismuskritisches Konzept ausgearbeitet werden. In besonderer Weise hat dieses Konzept »Politischer Religionen« der Politikwissenschaftler und Philosoph Eric Voegelin geprägt. Es geht Voegelin dabei nicht nur um eine historische und religiöse Deutung der Entwicklung der totalitären Regime, sondern auch um. Bei Bermann-Fischer in Stockholm erschien 1939 in der Schriftenreihe Ausblicke ein Essay des nach Cambridge, Mass. emigrierten Österreichers Erich Voegelin mit dem Titel Die politischen.

Politische Religion und Religionspolitik. Zwischen Totalitarismus und Bürgerfreiheit (= Schriften des Hannah-Arendt-Instituts für Totalitarismusforschung. Bd. 28). Vandenhoeck und Ruprecht, Göttingen 2005, ISBN 3-525-36904-2. Eric Voegelin: Die politischen Religionen. 1938, Neuauflage 1993; Klaus Vondung: Magie und Manipulation. Totalitarismus und politische Religionen 389 chern, Memoiren von Anfang an das Bemühen, adäquate Begriffe für die neuerfah­ rene Realität zu finden. So wurden klassische Termini wie Despotie, Autokratie, Diktatur, Tyrannis in den zwanziger und dreißiger Jahren neu belebt. Sie hatten sich im 19. Jahrhundert - zumindest auf dem Kontinent - im positiven Staatsrecht aufgelöst; ihr. »politischen Religionen« auseinandergesetzt haben, sowie eine umfangreiche Bibliografie, die Quellen und Sekundärliteratur umfasst. Ausgangspunkt des Bandes ist einmal mehr die Frage, wie Sich die Zeitgenossen begrifflich dem Phänomen des Nationalsozialismus näherten, und damit die Bestandsaufnahme vorfindlicher Modelle, an die angeknüpft wer- den kann.9 Der weiterhin am häufigsten. Eric Voegelin: Die politischen Religionen 1938 107 1. Eric Voegelin, der unbekannte Bekannte 107 2. Voegelins Anthropologie 110 3. Die politischen Religionen: Inhalt 113 3.1 Religion und Politik als konstitutive Einheit 113 3.2 Echnaton und die erste politische Religion 115 3.3 Die Entwicklung von einer christlichen zu einer innerweltlichen Symbolik 117 3.4 Die Moderne als.

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Die politischen Religionen 3. Auflage. Reihe: Periagoge. AutorIn: Eric Voegelin. Kartoniert Status: Publiziert ISBN: 978-3-7705-2838-7 Publikationsdatum: 06 Aug 1993. - Eric Voegelin: Politische Religionen, München 1993, S. 12. Das tut der Staat nach Voegelin eben gerade nicht. Die Beziehung zum Bereich des Religiösen muss wiederhergestellt werden, um eine erneute Fehlentwicklung mit desaströsen Folgen zu vermeiden. Ordnung und Geschichte. Das Opus Magnum von Voegelin ist Order and History, das auch in deutscher Sprache unter dem Titel Ordnung.

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Der deutsch-amerikanische Politologe und Philosoph Eric Voegelin (*1901 in Köln; †1985 in Kalifornien) hat, insbesondere in seinem Werk Die politischen Religionen (1938), die totalitären Systeme von Kommunismus und Faschismus als Produkte von Säkularisierungsvorgängen begriffen, als politische Religionen, die letztlich religiösen Charakter haben trotz aller modernen Fassade, die. Politische Religionen verkörpern für Voegelin mithin Heilslehren, die, wie die klassischen Religionen, das Ganze der Geschichte erklären, anders als jene aber ein in der Geschichte erreichbares Endziel der Geschichte vorstellen. Diese Erreichbarkeit rechtfertigt dann absolute Gewalt, nicht als Ausbruch roher Leidenschaften, sondern als kalte Exekution einer erkannten Logik, zumeist als. Voegelin vertritt in seinem Buch Die politischen Religionen die Auffassung, der Bereich der Politik lasse sich nicht als ein profaner Bereich betrachten, in dem es lediglich um Fragen der Rechts- und Machtorganisation gehe. Die politische Gemeinschaft sei auch ein Ort religiöser Ordnung, und zur vollständigen Erfassung einer politischen Lage müßten die religiösen Kräfte und ihre Symbole. 1938 hatte Voegelin diesen geistigen Verfallsprozess und die in ihm sich manifestierende geistige Krise unter Verwendung der Begriffe innerweltliche Religiosität und politische Religionen interpretiert; 1952, in der New Science, brachte er das Wesen der Modernität nun auf einen Begriff, der ihm viel Kritik und Unverständnis eintragen sollte, nämlich auf den von Hans Urs von.

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Außerdem widmet sich das Archiv in der Tradition Voegelins der Erforschung des Verhältnisses von Politik und Religion(en), insbesondere vor dem Hintergrund aktueller Herausforderungen durch die Globalisierung. Über die Eric-Voegelin-Gesellschaft für Politik, Kultur und Religion e.V. hält es zahlreiche Kontakte in verschiedene Länder Säkularisierung und Politik bei Eric Voegelin. Gott ist tot (?), Buch (kartoniert) von Anonym bei hugendubel.de. Online bestellen oder in der Filiale abholen Politique, Religion et Histoire chez Eric Voegelin, Paris (Cerf) 2011, S. 89-110.] Wirklichkeitswissenschaft und Ordnungswissenschaft: Eric Voegelins Auseinandersetzung mit Max Weber, in: Zeitschrift für Politik 54/4 (2007), S. 379-407. Modes of Experience - On Eric Voegelin's Theory of Governance, in: The Review of Politics 68/2 (2006), S. 259-286. ARTIKEL IN SAMMELBÄNDEN Axel Honneths.

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Dieser Beitrag ist entnommen Rüdiger Voigt/Ulrich Weiß (Hrsg.), Staatsdenker. Ein Handbuch, Stuttgart 2009, Veröffentlicht mit der Genehmigung von Eric-Voegelin-Gesellschaft und Peter J. Opitz, emeritierter Professor für Politikwissenschaft am Geschwister-Scholl-Instituts für Politische Wissenschaft der Ludwig-Maximilians-Universität München und Herausgeber zahlreicher Werk 12 Zu Voegelins Begriff der ›politischen Religion‹ cf. E.Voegelin, Die politischen Religionen, München 32007. 13 Voegelin, Renaissance and Reformation, 117. 14 The Great Confusion II ist im nachfolgenden Band 5, Voegelin, Religion and the Rise of Modernity, anzutreff en und umfasst das zweite Kapitel der Abteilung, in dem Luther und Calvin diskutiert werden. Religiöse Zweifel und.

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Voegelin-Zentrum für Politik, Kultur und Religion. Das Voegelin-Zentrum, das an das GSI angeschlossen ist, versteht es als seine zentrale Aufgabe, eine vertiefte wissenschaftliche Auseinandersetzung mit dem Themenbereich Politik, Kultur und Religion in Forschung und Lehre des Geschwister-Scholl-Instituts zu ermöglichen und auszubauen. Das Zentrum ist hervorgegangen aus dem 1990 von Peter J. Voegelin und das Politische, in: M. Ley et al. eds, Politische Religion? - Politik, Religion und Anthropologie im Werk von Eric Voegelin, München 2003, S. 199-208. The Idea and Reality of Federalism in Western Democracies (chinesische Fassung), in: G. Göhler- Xu Xianglin eds., Democracy , Political Order, and Social Change, Peking 2003, S. 93-103. Die USA, der Westen und die. In Aufnahme älterer Deutungen des modernen Totalitarismus als einer politischen Religion, die Erich Voegelin und Raymond Aron bereits im zeitgenössischen Schatten der großen Tyranneien des 20.

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